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美品 1450 須賀玄道 「相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺 禅。代引き不可】 美品 1450 禅語 建仁寺 大徳寺 臨済宗 掛軸 喫茶去。掛軸 茶掛 須賀玄道和尚筆【二行書】自筆ニ行書 大徳寺 住職 前。作者名: 須賀玄道作品名: 「円相 喫茶去」【サイズ】縦… 117cm横… 60cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。♥掛軸　大正時代　一行書　【 天章 】　禅語　掛け軸　骨董品。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。三星 宣紙 画仙紙 半切 ２反 書道用紙。【禅語】円相「円」は丸くて角がなく、終わりもはじまりもない形。♥掛軸　子育地蔵尊　掛け軸　骨董品　地蔵。 後には「お茶を召し上がれ」の意味に解釈され、お茶を飲むという日常の中に深い覚りのはたらきを見るという意味にとらえられるようになりました。掛軸 茶掛 須賀玄道和尚筆【二行書】自筆ニ行書 大徳寺 住職 前大徳。美品です。【作者説明】須賀玄道大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。♥瓦硯　西導寺　1370ｇ　硯　骨董品。♥掛軸　大徳寺　三玄院　藤井誡堂　桐箱付き　掛け軸　骨董品。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。書道 硯 墨 おそらく端渓硯 骨董。鶴と花の絵柄 扇子　50センチ。 「円相」とは、図形の丸を一筆で描いたもので、単純明快な形でありながら、禅宗では最高の悟りをあらわす究極の形とされているそうです。 喫茶去「お茶を飲みに行け、お茶を飲んで目を覚まして来い」の意味で、相手の怠惰を叱責する言葉でした。♥掛軸　寿岳　一行書　掛け軸　骨董品。♥掛軸　準別格本山 泰平山 是明　掛け軸　骨董品。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#須賀玄道#円相 #喫茶去