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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『不二短冊』掛軸。楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 初春風和歌。楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 初春風和歌。大綱老師が詠んだ和歌です。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。雪という言葉が使われておりますので雪の降る時期でも、暑さをしのぐ意味で極暑で使われても良いと思います。⭕️雨畑硯　特殊研　名工　正峯　新品美品　四六寸大　希少美しい　女性好み。短冊も表装も状態は良好です。⭕️宮崎県延岡　相馬羊堂　蛙彫刻硯　紅渓硯　極珍品　21cm超　女性好み。軸先は寂びた胡麻竹が使われております。ふたば書道会　筆3本。\r\r長さ158㎝　幅24㎝（表装を含む）\r≪短冊≫\rタテ36㎝　ヨコ6.2㎝\r\r【読み】\r月花も　及ばぬ毛の（物）ハ　阿津万路に（東路に）阿おくも（仰ぐも）高き不二（富士）の白ゆき　大綱\r【解釈】\r京都から江戸へ向かう街道（東路）での情景。掛軸 山口芳月『序の舞 美人図』日本画 絹本 肉筆 合箱付 掛け軸 k07214。月花（自然界に存在する美しい景色）が到底及ばない、富士山の絶景を詠んでおります。芭蕉真蹟「はるもやや」春もやや けしきととのう 月と梅 掛け軸（学研）。大綱老師が実際に目にされた時は不二（二つとないもの）の富士山と感動されたことでしょう。坂村真民先生の信は功徳の母 短冊 書道作品。\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。掛け軸　百蝶園　大判。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。【真作】掛軸 岡田半江『色彩山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 pt7082。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。【真作】掛軸 南義信『蓬莱仙境之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p06207。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。西陣織作家 佐藤重教『 南無阿弥陀仏 』純金糸　縞黒檀二重箱　BE984。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#書\r#和歌\r#短冊\r#御軸\r#本席\r#床\r#待合\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間